अबकि बार जब गांव गया था:आरसी चौहान

 






आरसी चौहान

अबकि बार जब गांव गया था

बहुत दिनों बाद जाना हुआ था

अबकि बार गांव 

जहां सड़कों ने ओढ़ ली थी 

कोलतारी या सीमेंटी चादरें 

और गांव में खड़े हो गये थे

विकास के बड़े-बड़े पत्थर

गांव के ठीक बीचोबीच 
मखमली घास से 
ढका रहने वाला रामलीला मैदान 

मनो हो गया हो 
गुमशुदा तलाश केन्द्र में दर्ज 

जहां हमारे दादा-परदादा के जमाने से 

लगता आ रहा है मेला दशहरा का 

बहुत जिद्द करने पर 

लिया जाती दादी घुमाने मेला

हर एक दुकानदारों की नस-नस

पहचानती थी दादी

कि कौन काटता है बटुए

कौन करता है घटतौली

और कौन बेचता है घसिटुआ समान 

इन सबके बावजूद

मल्लू हलुवाई की दुकान से

जलेबियां लेना भूलती नहीं दादी

ऐसे आते-जाते घुल मिल गये दुकानदारों से

कई सालों तक चलता रहा सिलसिला
धीरे - धीरे समझ आने लगा दशहरा के मायने 

कि अपने भूले विसरों से मिलने 

व सुखों दुखों को बांटने का

सबसे बड़ा मंच है मेला

इसी मेले में जाना हमने

अलगू कोंहार

झींगुरी बढ़ई

मल्लू हलुवाई

परचून वाला खुरचन 

गुब्बारे वाला सदलू

ओर झींगन नट

समय के साथ बदलता रहा मेला

बदलते रहे लोग

गांव में घुसता गया शहर

और शहर में विलाता गया गांव

और रामलीला मैदान से सटा पोखर भी

कहां रहा पहले जैसा 

धीरे - धीरे छूटता गया गांव

छूटता गया मेला

और छूटते गये नये पुराने लोग

कभी - कभार कर लेते मेले को याद

जैसे यादों में ही लगता है मेला

हां! इस बार जाना हुआ

अपने बच्चों साथ मेला 

जहां नहीं दीखे पुराने दुकानदार

खुरचन ने जरूर लगायी थी

परचून की दुकान

मेले में कहीं भी नहीं दिखा अलगू कोंहार

जिसके मिट्टी के बनाए खिलौने

पिछले कई वर्षों तक तो 

खरीद ही लिया करते थे 

हाथी, घोड़े, हिरन, कुक्कुर या

कभी मोर, बिल्ली और तोता

अरे हां! 

झींगुरी बढ़ई भी नहीं दिखा

काठ की बनायी बाड़ी डमरू और

मोटरगाड़ी के साथ  
 वह भीड़ में जरूर देख रहा था असहाय

जलता हुआ रावण!

पता चला गुब्बारे वाला सदलू 

चल बसा इस दुनिया से

और कई साल पहले झींगन नट तो

अपना झंड कमण्डल ही फेंककर  

चला गया कमाने सूरत

कहां देखते अब लोग

उसका कोई करतब

समय के साथ उखड़ता गया मेला

उखड़ते गये लोग

बनती गयी इमारतें  

सिमटता गया बुढ़ाती चमड़ी की तरह

रामलीला मैदान 
और हां,जरूर कभी-कभी

सियार की तरह हुंआ-हुंआ करता है गांव 

या किसी खरहा की तरह

हांफता है रामलीला मैदान

जबसे बाजार ने धंसा दिया है अपना पंजा 

गांव की छाती में

शिकारी शेर की तरह ।

संपर्क   - आरसी चौहान (प्रवक्ता-भूगोल)  

 राजकीय इण्टर कालेज गौमुख, टिहरी गढ़वाल उत्तराखण्ड 249121 

 मोबा0-08858229760 ईमेल- chauhanarsi123@gmail.com

आरसी चौहान

                          आरसी चौहान

हम गांव के लोग

हम गांव के लोग

बसाते हैं शहर

शहर घूरता है गांव को

कोई शहर

बसाया हो अगर कहीं गांव

तो हमें जरूर बताना ।

संपर्क   - आरसी चौहान (प्रवक्ता-भूगोल) 

 राजकीय इण्टर कालेज गौमुख, टिहरी गढ़वाल   
 उत्तराखण्ड249121 मोबा0-08858229760
 ईमेल- chauhanarsi123@gmail.com

 

पगडंडियां-

आरसी चौहान की कविता

पगडंडिया कभी भी
पंचायत नहीं की
चौराहों के विरूद्ध
न ही धरना प्रर्दश ही किया
विधान सभा या
संसद भवन के आगे
जब भी चले बुलडोजर
केवल पगडंडियां
ही नहीं टूटी
टूटे हैं पहाड़दरकी हैं चट्टानें
और टूटे हैं किसी के
हजारों हजार सपने
जब तक खड़े हैं पहाड़
जीवित रहेंगी पगडंडियां
पगडंडियों का न होना
पहाड़ों का खत्म होना है ।

बंघुआ मजदूर

आरसी चौहान की कविता

बंदूकों की नाल
बारूदों का बिछाया गया जाल
भय
दहशत
पैदाकर
पकड़ा दिया जाता
फावड़ा ,कुदाल
खेतों की कटाई -मंडाई
व बोझ ढोने के लिए
क्योकि -
ये बंघुआ मजदूर हैं
संविधान के नियम -अधिनियम
धारा- उपधारा के तहत
दे दिया जाता
आरक्षण
हथौड़ा व गोइता थमाकर   
बैठा दिया जाता
लोहे के गर्म के तावे
और आग उगलती चट्टानों पर
मांसपेशियां सिकुड़ जाती
दरख्तों के बलकलों सी
छोड़ दिये जाते
गण्डवानालैड की चट्टानों में
बनने के लिए कोयला
क्योंकि ये काले -कलूटे लोग हैं
जबर्दस्ती
बेरहमी से
ढकेल दिया जाता
थाली-प्लेट व गिलास थमाकर
बेरोजगारी के अखाड़े में
जूठे भात व रोटी के टुकड़ों पर
गुजर-बसर करने के लिए
जब सड़ जाती
इनकी अंतड़ियां
फिर
बंद हो जाते
दरवाजे

इन होटलों -ढाबों व रेस्तराओं के
दूसरे बाल मजदूरों पर
कहर बरसाने के लिए
खुले रहते     इनके दरवाजे
क्योंकि-
ये अशिक्षित व असभ्य हैं।

उसकी आंखों में

उसकी आंखों में

सूर्य

सुबह शाम का

चश्मा लगाए

जब देखता है पृथ्वी को

उतर आती है

उसकी आंखों में

प्यार की लाल चुनरी

पृथ्वी की छाती पर लहराते हुए।

संपर्क - आरसी चौहान (प्रवक्ता-भूगोल)

राजकीयइण्टरकालेजगौमुख, टिहरी गढ़वाल उत्तराखण्ड 249121                                                                                                                   मोबा0-08858229760 ईमेल- chauhanarsi123@gmail.com

 

आरसी चौहान की कविता : जूता

 









आरसी चौहान

जूता

लिखा जाएगा जब भी 

जूता का इतिहास

सम्भवतः,उसमें शामिल होगा

और कीचड़ में सना पांव 

  

बता पाना मुश्किल होगा           

                                                    

हो सकता किसी ने 

रखा हो कीचड़ में पांव 

और कीचड़ सूख कर 

 बन गया हो जूता सा

   

 फिर देखा हो किसी ने कि

  

 बनाया जा सकता है 

 पांव ढकने का एक पात्र 

 फिर बन पड़ा हो जूता

और तबसे उसकी मांग 

सामाजिक हलकों से लेकर

राजनैतिक सूबे तक में

  

 बनी हुई है लगातार

 घर के चौखट से लेकर 

युद्ध के मैदान तक

सुनी जा सकती है

  

 उसकी चौकस आवाज

 फिर तो उसके ऊपर गढे़ गये मुहावरे

लिखी गयी ढेर सारी कहानियां

और इब्नबतूता पहन के जूता

  

 भी कम चर्चा में नहीं रही कविता 

 कितने देशों की यात्राओं में

  

 शामिल रहा है ये 

 शुभ काम से लेकर

अशुभ कार्यो तक में 

 विगुल बजाता उठ खड़ा होता रहा है यह

और अब ये कि

वर्षों से पैरों तले दबी पीड़ा

दर्ज कराते ये

जनता के तने हुए हाथों में 

तानाशाहों के थोबड़ों पर

 

 अपनी भाषा,बोली और लिपि में 

  भन्नाते हुए......।

संपर्क   - आरसी चौहान (प्रवक्ता-भूगोल) 

 राजकीय इण्टर कालेज गौमुख, टिहरी गढ़वाल उत्तराखण्ड 249121 

 मोबा0-08858229760 ईमेल- chauhanarsi123@gmail.com